原题:
题型:文言文阅读-对比
阅读下面的两段文字,完成下面小题。
1.解释句中加点的词。
(1)公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉? 诚:
(2)丈夫之冠也,父命 之。 命:
2.用现代汉语翻译下面的句子。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
3.孟子心中什么样的人是真正的大丈夫?
4.曾子“其嗟也,可去。其谢也,可食。”这个观点,与甲文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾?请简要说明理由。
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子》三则)
【乙】齐大饥①,黔敖②为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦③,贸贸然④而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。”
(节选自《礼记·檀弓下》)
注:①饥:饥荒。②黔敖:齐国富商。③蒙袂(mèi)辑屦(jù):用袖子遮着脸,趿拉着鞋。④贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤谢:道歉。1.解释句中加点的词。
(1)公孙衍、张仪岂不
(2)丈夫之冠也,父
2.用现代汉语翻译下面的句子。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
3.孟子心中什么样的人是真正的大丈夫?
4.曾子“其嗟也,可去。其谢也,可食。”这个观点,与甲文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾?请简要说明理由。
题目考点:1. 解释文言文中的词汇
2. 理解孟子所定义的‘大丈夫’
3. 对比孟子和曾子的观点
